История на фразата „Вдъхновението не се продава, но ръкописът може да се продаде“

Съдържание:

История на фразата „Вдъхновението не се продава, но ръкописът може да се продаде“
История на фразата „Вдъхновението не се продава, но ръкописът може да се продаде“

Видео: История на фразата „Вдъхновението не се продава, но ръкописът може да се продаде“

Видео: История на фразата „Вдъхновението не се продава, но ръкописът може да се продаде“
Видео: История России для \"чайников\" - 23 выпуск - Иван IV и Избранная Рада 2024, Март
Anonim

Някои известни цитати са толкова твърдо използвани, че се произнасят, без винаги да се мисли откъде са дошли и кой е техният автор. Една от тези крилати фрази е „Вдъхновението не се продава, но може да се продаде ръкопис“.

А. С. Пушкин
А. С. Пушкин

Тази диктума обикновено се използва, когато искат да подчертаят контраста между възвишена романтична поезия и „суровата проза“на реалния свят. Работата, от която е взета фразата за улов, е наистина посветена на тази тема.

Създателят на фразеологичната единица

Автор на фразата за улов е А. С. Пушкин. Това са редове от стихотворението му „Разговор на продавач на книги с поет“. Темата на стихотворението беше много добре позната на великия руски поет.

А. С. Пушкин принадлежал към неозаглавено, но все пак благородно семейство. Той води светски живот, типичен за благородството, и не е освободен от някои предразсъдъци на висшето общество. „Пушкин осъзна отношенията си не с личността на човек, а с положението си в света … и затова той призна най-незначителния майстор за свой брат и се обиди, когато в обществото го посрещнаха като писател, а не като аристократ , пише съвременник на поета. литературовед К. А. Полевой.

Споделяйки нормите и предразсъдъците на благородното общество, А. С. Пушкин в известен смисъл се разбунтува срещу тях. По онова време се смяташе за срамно един благородник да си изкарва прехраната с всякакъв вид труд. Не беше направено изключение за такова благородно произведение като създаването на литературни произведения. Пушкин става първият руски благородник, който не просто създава литературни произведения, а ги използва като източник на препитание, така че темата за отношенията на поета с книжарите му е близка.

„Разговор на продавач на книги с поет“

А. С. Пушкин пише това стихотворение през 1824 година. Това беше повратна точка в творчеството на поета. Ако преди работата му е гравитирала към романтизма, то през следващите години чертите на реализма се проявяват все по-ясно в него. По този начин „разговорът на поета с продавача на книги“се превръща и в сбогуване с младежките стремежи: поетът навлиза в период на зрялост, който е склонен да гледа на света с трезво поглед, лишен от романтични илюзии.

Поемата е изградена под формата на диалог между двама герои - Кного-продавача и Поета. Поетът, чиято реч е оцветена с множество алегории и ярки образи, копнее за времената, когато пише „от вдъхновение, а не от заплащане“. Тогава той почувства единство с природата и беше освободен както от „преследването на нисък невежа“, така и от „възхищението на глупака“. Поетът иска да прослави свободата, но Книжарят връща романтичния герой в реалността, напомняйки му, че „в тази епоха няма желязо без пари и свобода“. В края на стихотворението поетът се съгласява с опонента си, което се подчертава от прехода от поезия към проза: „Вие сте абсолютно прав. Ето моят ръкопис. Да се съгласим."

Квинтесенцията на тази светско-трезва позиция, която дори Поетът е принуден да приеме, е фразата, поставена в устата на книжаря: „Вдъхновението не се продава, но ръкописът може да бъде продаден“.

Препоръчано: